Tu gracia vale más que la vida

Tu gracia vale más que la vida

 

“Tu gracia vale más que la vida” (Sal 62) es un versículo de la Biblia que podría resumir la vida consagrada. Fue el lema de la beatificación de 16 mártires granadinos de la persecución española del siglo XX, y es que la amistad con Cristo vale más que la propia vida. Eso lo muestran los que dan por el Señor su vida a torrentes o también, como diría el Siervo de Dios P. Leocadio, EdMP, “gota a gota”, que es el valor de la vida consagrada.

Ciertamente, la vocación a la vida consagrada es un don inmerecido de Dios, pues es Él quien tuvo la iniciativa desde el principio: “Desde el seno materno te escogí” (Jr 1,5). Es inmerecido puesto que todos somos indignos de esta singular vocación, pero el Señor se fija en nosotros “porque es eterna su misericordia” (Sal 135). Y si implica una acción por nuestra parte –no iniciativa- es la de una respuesta. Cuando alguien se ha sentido tan amado por Dios puede sentir cómo el Señor pregunta lo que dijo a los Apóstoles en la Última Cena: “¿Comprendéis lo que he hecho con vosotros?” (Jn 13,12). Y esta respuesta se traduce en una opción radical por el Señor, que es quien nos ha hecho suyos llamándonos por nuestro nombre: “Te he llamado por tu nombre, eres mío” (Is 43,1).

Es una llamada a una comunión plena con Cristo: “Los llamó para que estuvieran con Él” (Mc 3,14), ese es el principio y fundamento, estar unidos del todo al Señor. Lo demás son complementos. Esto no se consigue con el mero esfuerzo personal, pues es una gracia de Dios, la fuerza de Cristo en nosotros: “Muy a gusto presumo de mis debilidades porque así residirá en mí la fuerza de Cristo. Porque cuando soy débil, entonces soy fuerte” (2 Cor 12,9-10). Por eso podemos pedir lo que dice la plegaria eucarística tercera: “que Él nos transforme en ofrenda permanente”. Así, poder decir cada día como la Virgen María: “Aquí está la Esclava del Señor, hágase en mí según tu palabra” (Lc 1,38); fiados en que la gracia de Dios acompaña a los que confían en su Misericordia.

Por tanto, una vida entera para Dios, el dueño de nuestra historia, vivida con la alegría de quien se sabe amado y llamado por el Señor. “Te alabarán mis labios” continúa el salmo 62, pues nuestra vida se convierte en un canto continuo de alabanza cuando la consagramos a Dios.

Como inspiración para ello, para quienes estén dispuestos a ofrecer una entrega mayor al Señor, está la oración compuesta por San Ignacio de Loyola: “Eterno Señor de todas las cosas, yo hago mi oblación con vuestro favor y ayuda, delante de vuestra infinita bondad, y delante de vuestra Madre Gloriosa y de todos los santos y santas de la corte celestial: que yo quiero, y deseo, y es mi determinación deliberada, con tal de que sea vuestro mayor servicio y alabanza, imitaros en pasar toda clase de injurias, y todo menosprecio y toda pobreza, así actual como espiritual, si vuestra Santísima Majestad me quiere elegir y recibir en tal vida y estado” (EE 98).

Hno. Miguel Jiménez, EdMP

Hemos encontrado al Mesías

Hemos encontrado al Mesías

 

Es llamativo el relato de la vocación de los primeros discípulos en el Evangelio de San Juan, porque se muestra cómo del encuentro con Cristo brota de manera natural el testimonio. En primer lugar, Juan Bautista presenta a Cristo ante dos seguidores suyos como “el Cordero de Dios” (Jn 1,36). Aquellas palabras impactaron tanto por su profundo significado, que provocó en ellos un deseo de seguir a Jesús, pues habían encontrado al Mesías anhelado, el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo.

Ese descubrimiento de Cristo tras sentirse interpelados por Él, la “perla de gran valor” (Mt 13,45-46), conlleva en Andrés el deseo de contárselo a su hermano Simón Pedro: “Hemos encontrado al Mesías” (Jn 1,41). Esa ansia de comunicar a Cristo a los demás es imitación de las ansias redentoras que mostró Él en la oración sacerdotal: “Esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y al que tú has enviado, Jesucristo” (Jn 17,3).

También es una respuesta agradecida por el don recibido de Dios: “¿Cómo pagaré al Señor todo el bien que me ha hecho?” (Sal 116,12) … “porque es eterna su misericordia” (Sal 135). Así, la iniciativa es de Cristo: “Él nos amó primero” (1 Jn 4,19) y la nuestra es una natural respuesta al Amor recibido por Dios, ese Amor que queremos transmitir a los demás, como expresa San Juan de Ávila: “Sepan todos que nuestro Dios es Amor”. O como bien afirman los Apóstoles con contundencia cuando les piden que dejen de anunciar al Señor: “No podemos menos que contar lo que hemos visto y oído” (Hch 4,20), o el Apóstol San Pablo: “¡Ay de mí si no anuncio el Evangelio!” (1 Cor 9,16).

Así, cuando somos realmente conscientes del Amor que “nos ha tenido el Padre para llamarnos hijos de Dios, pues ¡lo somos!” (1 Jn 3,1), y lo meditamos, y no dejamos que nadie nos robe esa alegría producida por Dios, podemos decir con San Ignacio de Antioquía: “Todo mi deseo y mi voluntad están puestos en aquel que por nosotros murió y resucitó”.

Esto también es una Gracia de Dios: encontrarse con Cristo, sentirse interpelado por Él, y tener el deseo de responderle e invitar a otros a descubrirle; pues solo con la ayuda del Señor se puede vivir una vida nueva con Él, e imitar a Quien también ora al Padre diciendo: “Yo les he dado a conocer tu nombre y lo seguiré dando a conocer, para que el amor con que tú me has amado esté en ellos” (Jn 17,26).

Hno. Miguel Jiménez, EdMP

El arte de aprovechar nuestras faltas

 El arte de aprovechar nuestras faltas según San Francisco de Sales, de Joseph Tissot

Del corto de Pixar Partly Cloudy 

Como con frecuencia podemos caer en el desánimo a causa de nuestras propias faltas, o incluso en una concepción errónea de nosotros mismos o de Dios, quisiera compartir una selección de textos del libro El arte de aprovechar nuestras faltas según San Francisco de Sales. Ha sido escrito por su discípulo Joseph Tissot en base a pensamientos recogidos del santo de la mansedumbre, especialmente "Tratado del Amor de Dios", "Introducción a la Vida Devota" y cartas:

"No es posible que tan pronto seáis dueña y señora de vuestra alma, como si la tuvierais totalmente en vuestra mano. Contentaos con ir ganando, poco a poco, alguna pequeña ventaja sobre vuestro defecto dominante. (…) Aunque, por nuestra debilidad, vislumbremos muchas caídas, no debemos turbarnos de ningún modo".

"Cuando tu corazón caiga, levántalo suavemente, humillándote mucho en la presencia de Dios con el conocimiento de tu miseria, sin asombrarte de tu caída, pues no es de admirar que la enfermedad sea enferma, la flaqueza sea flaca y la miseria sea miserable. Pero detesta con todo tu corazón la ofensa que has hecho a Dios, y lleno de valor y de confianza en su misericordia, vuelve a emprender el camino de la virtud que habías abandonado".

"Esperemos con paciencia que vamos a mejorar y, en vez de inquietarnos por haber hecho poca cosa en el pasado, procuremos con diligencia hacer más en el futuro. (…) No perdamos la paz al vernos siempre como principiantes en el ejercicio de las virtudes, porque en estos trabajos siempre debemos considerarnos todos principiantes; durante toda la vida estaremos sometidos a prueba, y considerarse como habiendo superado todas ellas es la señal más clara no solo de no haberlas superado, sino de incapacidad para seguir siendo probado. La obligación de servir a Dios y de progresar en su amor dura hasta la muerte".

"Tened paciencia con todo el mundo, pero principalmente con vos misma: quiero decir que no perdáis la tranquilidad por causa de vuestras imperfecciones y que siempre tengáis ánimo para levantaros. Me da alegría ver que cada día recomenzáis; no hay mejor medio para acabar bien la vida que el de volver a empezar siempre, y no pensar nunca que ya hemos hecho bastante".

“Benditas imperfecciones, que nos hacen reconocer nuestra miseria, nos ejercitan la humildad, en el desprecio de nosotros mismos, en la paciencia y en la diligencia”.

“Verdaderamente que nada puede humillarnos tanto como la multitud de los beneficios del Señor, al contemplar su misericordia; y la multitud de nuestras maldades, al considerar su justicia. Miremos lo que Dios ha hecho con nosotros y lo que nosotros hemos hecho contra Dios: consideremos al por menos nuestros pecados, consideremos al por menor también sus gracias; y no tengamos miedo de que el conocimiento de los dones con que nos ha dotado pueda engreírnos y llenarnos de vanidad, si tenemos presente esta verdad: lo que hay de bueno en nosotros no es nuestro”.

“Llenad vuestra memoria con el recuerdo de vuestras faltas e infidelidades, para humillaros y enmendaros; y con el de los beneficios que de Dios habéis recibido, para darle gracias. (…) Decid a vuestro corazón: ¡Adelante!, no vuelvas a ser infiel, ingrato y desleal con este gran Bienhechor. ¿Cómo no ha de someterse en lo sucesivo nuestra alma a un Dios a quien tantas maravillas debe?”

“La humildad hace que no nos inquietemos con nuestras imperfecciones, recordándonos las de los demás. ¿Qué razón hay para que hayamos de ser más perfectos que los otros? Y también hace que no nos impacientemos con las faltas del prójimo, acordándonos de las nuestras. ¿Por qué nos hemos de admirar de que los demás tengan imperfecciones, si nosotros también las tenemos?”

Hno. Miguel Jiménez, EdMP

Cuento de Navidad: el joven inquieto

Cuento de Navidad: el joven inquieto

 

Había una vez un joven que andaba preocupado con los problemas que tenía encima. Felipe no conseguía dormir, pues no encontraba sentido a las cosas que le pasaban: en su trabajo de becario no estaba contento, en su casa discutía con sus padres, un amigo suyo había dejado de hablarle por una tontería… Una de esas noches, revisando una caja de recuerdos de su abuela, se encontró con la Biblia que le regaló por su Primera Comunión. Por curiosidad, la abrió a ver qué se encontraba en ella. Hacía mucho tiempo que no la leía. En una de sus páginas leyó: “Venid a mí todos los que estáis cansados y agobiados, que Yo os aliviaré” (Mt 11, 28). “Que yo os aliviaré” … se repitió a sí mismo. “Todos los que estáis cansados y agobiados” …

Se encontraba especialmente inquieto, así que decidió salir a dar un paseo. Iba pensando en aquellas palabras que había leído. Veía las luces de Navidad, y se preguntaba qué podría iluminar la oscuridad de su vida. Siguió caminando, y una fuerza interior le hizo dirigirse por una calle por la que no solía pasar. Se encontró a lo lejos con un edificio iluminado por dentro. En la pared colgaba una gran balconera que decía “No temas. Hoy ha nacido tu Salvador”. Un gran Niño Jesús sonriente ilustraba aquella lona roja.

Se sintió mirado por aquel tierno niño, y se acercó para verlo de más cerca. Era una pequeña iglesia que no conocía. Estaba abierta. No recordaba la última vez que había entrado en una, pero recordó de nuevo la frase que había leído en la Biblia: “Venid a mí todos los que estáis cansados y agobiados, que Yo os aliviaré”. Así que se animó, y dentro vio una luz que iluminaba el altar. Era una capilla pequeña, con algunas personas rezando. En el silencio de la noche sintió en su corazón la sonriente mirada de aquel Niño Jesús. Y de nuevo el letrero: “No temas. Ha nacido tu Salvador”.

De repente, se sintió acogido por aquel lugar que le transmitía una paz especial. Y, sin saber por qué, se puso de rodillas en uno de los bancos de atrás. Allí, se dirigió a Dios, y le contó todos sus problemas, uno por uno. Cuando terminó su retahíla, se quedó mirando aquello que adoraban los demás que se encontraban en la iglesia. Sintió una gran paz, hasta el punto de quedarse dormido. Soñó con la Virgen María cuando el ángel se le apareció para decirle que iba a ser la Madre de Dios y le oyó cómo Gabriel le decía a la Virgen: “No temas, María” “Nada hay imposible para Dios”.

También soñó con José cuando un ángel se le apareció para que acogiera a María y a Jesús que lo llevaba en su vientre, y cómo le dijo “No temas”. Tuvieron que viajar y huir de un lado a otro, a Belén… Allí vio cómo los ángeles les decían a los pastores “No temáis. Hoy en la ciudad de Belén os ha nacido un Salvador”. La Virgen María y San José huyeron a Egipto, pero siempre se decían uno a otro: “No temas, confía en Dios”.

Felipe se despertó con un gran alivio en el corazón, se sentía inundado por la confianza en Dios. Entendió aquellas palabras “No temas” que le decía Dios a su corazón, y las que leyó en la Biblia de su Primera Comunión: “Venid a mí todos los que estáis cansados y agobiados, que Yo os aliviaré”. Así que decidió confiar en Dios y ponerse en sus manos. Volvería a adorar al Señor como había hecho de niño. Miró a la Virgen que había en la capilla, y le pidió ayuda en ese propósito. En ese momento, entró un sacerdote a rezar. Felipe lo vio y le pidió confesión. Comenzó una nueva vida de mano de la confianza en el Señor, porque, como dijo el ángel a María, “Nada hay imposible para Dios” (Lc 1,37).

Hno. Miguel Jiménez, EdMP

Cuento de Navidad: el tacaño

 Cuento de Navidad: el tacaño

Ocurrió que el emperador Augusto ordenó que se censaran todos los habitantes del Imperio. Así que se movilizaron a su ciudad de origen. También José, que tomó a María y se dirigieron a Belén, porque él era de la estirpe de David. No era el único, y, cuando se acercaron a la ciudad, se encontraron con que muchos se habían adelantado a ellos. María sentía llegar el nacimiento de Jesús, y José buscaba con ansias algún lugar donde pudiera nacer el Niño. Llamaba a las puertas de las casas, pero ya habían sido ocupadas por otros que habían llegado antes.

Había a las afueras de la ciudad un hombre muy tacaño y gruñón. Tenía ya, muy a regañadientes, una familia que había llegado para el censo, pero porque les cobraba una buena suma de dinero por la estancia en su casa. Llamó José a su puerta, pero aquel tacaño se asomó para decirles que no tenía sitio y que no le molestasen. José le explicó que su mujer estaba a punto de dar a luz, pero vio como le cerraba la puerta de un golpe en sus narices.

Sin embargo, al entrar de nuevo el hombre, oyó en su interior una voz que le decía: “Mira, estoy a la puerta y llamo. Si alguien escucha mi voz y abre la puerta, entraré en su casa”. Él, que tenía el corazón muy duro, se extrañó de sentir esas palabras. Subió a su habitación, queriendo olvidarlo. Pero de nuevo oyó en su interior una voz que le decía: “Date prisa, porque es necesario que hoy me quede en tu casa”. No se lo pensó más, y fue a la calle a buscar a José y María, y les dijo que pasasen a su establo, que no era el mejor sitio, pero que quería que tuviesen algún lugar donde poder dar a luz, por pobre que fuese. Fueron allí, y les dio un pesebre donde poder recostar al Niño. Fue a buscarles un poco de agua que les diese algo de fuerzas, y algo de pan.

Al llegar de nuevo, vio que el Niño ya había nacido, quien, al verle, soltó un llanto, pero de alegría. En ese lloro, notó el hombre que le decía: “Ningún solo de vaso de agua quedará sin recompensa. Hoy ha sido la salvación a esta casa. Porque el hijo del hombre ha venido a buscar y salvar lo que estaba perdido”. Entonces comprendió que el primer beneficiado con la llegada de esa familia era él mismo.

Aquella noche decidió cambiar de vida, pues la mirada de ese Niño le había transformado el corazón. Y en su interior le dio las gracias por haber llegado a su vida, pues realmente él estaba perdido y había sido salvado. Entonces, una corte celestial entonó un canto de gloria, pues hay gran alegría en el cielo por un solo pecador que se convierta.

Hno. Miguel Jiménez, EdMP

Dios quiere contar contigo

 Dios quiere contar contigo

Me llama la atención en el milagro de la multiplicación de los panes y los peces el hecho de que Jesús insiste en que sean los discípulos quienes den de comer a la multitud: “Dadles vosotros de comer” (Lc 9,13). Es un muchacho quien tiene “cinco panes de cebada y dos peces” (Jn 6,9). Siendo Jesús Dios, Él mismo podría haber hecho aparecer de la nada alimentos para todos; sin embargo, pregunta “¿dónde nos procuraremos panes para que coman estos?” (Jn 6,5). Cristo quería contar con la colaboración innecesaria de sus discípulos.

Ya desde la Encarnación Dios quiso contar con alguien, con la Virgen María “porque no hay nada imposible para Dios” (Lc 1,37). Para formarse una familia el Señor contó con un hombre, José: “no temas tomar contigo a María tu mujer porque lo engendrado en ella es del Espíritu Santo” (Mt 1,20). Una virgen sencilla y un humilde carpintero para formar la Sagrada Familia.

En las bodas de Caná, para producir el milagro de conseguir vino cuando se había terminado, Jesús pide a los sirvientes: “Llenad las tinajas de agua” (Jn 2,7). También podría haber hecho aparecer el vino directamente en las tinajas, sin necesidad de poner a los sirvientes a llenarlas de agua, pero quería contar con su pobre ayuda; participación humana de la que habla la oración que el sacerdote hace en voz baja cuando, en la preparación de las ofrendas, echa en el cáliz unas gotas de agua: “El agua unida al vino sea signo de nuestra participación en la vida divina de quien ha querido compartir nuestra condición humana”. ¡Qué gran misterio de la Providencia: Jesucristo, todo un Dios, quiere contar con la participación del hombre!

De hecho, es la fe de los que sufren la que provoca que Jesús obre el milagro de sanación: “Tu fe te ha salvado” (Lc 18,42), como en el caso del ciego de Jericó. Incluso en la Pasión, en el camino del Calvario, “echaron mano de un cierto Simón de Cirene, que venía del campo, y le cargaron la cruz para que la llevara detrás de Jesús” (Lc 23,26).

Ciertamente, es un gran misterio contemplar cómo el Señor, aun siendo Todopoderoso, en tantas ocasiones haya querido mostrar su fuerza por medio de débiles seres humanos: “Te basta mi gracia: la fuerza se realiza en la debilidad”. (2Cor 12,9). Y si lo hizo Jesús en aquel tiempo, también lo sigue haciendo ahora. Así ha ido desarrollando la Historia de la Salvación, incluso antes de la Encarnación: “muchas veces y de muchas maneras habló Dios en el pasado a nuestros Padres por medio de los Profetas” (Hb 1,1).

¿Y si Dios quisiese contar también contigo? ¿Estarías dispuesto a seguir sus planes? Lo lógico, como dice San Ignacio de Loyola en sus Ejercicios Espirituales (EE 91-98), es estar dispuesto a decir que sí. Pero la respuesta al don de Dios no se improvisa, por eso recomiendo, mientras tanto, rezar con la oración de Santo Abandono de San Carlos de Foucauld, para ir abriendo y ensanchando el corazón para acoger Su plan en el que cuenta contigo:

“Padre mío, me abandono a Ti. Haz de mí lo que quieras. Lo que hagas de mí te lo agradezco, estoy dispuesto a todo, lo acepto todo. Con tal que Tu voluntad se haga en mí y en todas tus criaturas, no deseo nada más, Dios mío. Pongo mi vida en Tus manos. Te la doy, Dios mío, con todo el amor de mi corazón, porque te amo, y porque para mí amarte es darme, entregarme en Tus manos sin medida, con infinita confianza, porque Tu eres mi Padre”.

Hno. Miguel Jiménez, EdMP

Acoge el don

 Acoge el don

 

En la parábola de los talentos (Mt 25,14-30) me llama especialmente la atención el caso del siervo que tuvo miedo y escondió su talento. Quizá no valoró de verdad aquel talento que Dios le había dado. O como el caso del joven rico, a quien el Señor le pidió que vendiese lo que tuviese y se lo diese a los pobres; dice el Evangelio que “al oír estas palabras, el joven se marchó entristecido, porque tenía muchos bienes” (Mt 19,22). ¡Qué paradoja! ¡Tenía muchos bienes y se fue triste! ¿Sería porque no vio esos bienes como un don de Dios?

En la parábola hay un matiz: les repartió los talentos “a cada cual según su capacidad” (Mt 25,15). ¿Tal vez según su capacidad de acoger esos dones? ¿Por eso al que le dio solo uno tuvo a su vez tan poca capacidad de acogida que lo enterró?

Ciertamente, el Señor a cada uno de nosotros nos quiere ofrecer sus dones, pero está en nosotros el acogerlos o no. Puede ser que falte confianza en Dios, porque, como le dijo Jesús a la Samaritana, “Si conocieras el don de Dios…” (Jn 4,10). Si supiéramos quién nos está ofreciendo su gracia abriríamos de par en par nuestro corazón, todo nuestro ser dispuesto a acoger el don de Dios: “Si conocieras el don de Dios, y quién es el que te dice: Dame de beber, tú le habrías pedido a él, y él te habría dado agua viva”.

Los dones del Espíritu Santo, cualidades humanas, virtudes, la vocación particular, el Espíritu en persona nos puede dar Dios. Ante esta oferta tan grande, cabe la huida, la negación, la tentación de la mediocridad o el conformismo. Pero, si somos desde el Bautismo templo del Espíritu Santo, hijos de Dios en Cristo, ¿por qué rechazar la generosidad, misericordia y grandeza de Dios?: “Todo lo mío es tuyo” (Lc 15,31) dijo el padre bueno de la parábola del hijo pródigo, y eso nos dice también Dios a nosotros. ¿Y cómo no acoger lo que Dios nos quiere dar?

No seríamos el único beneficiado. Podemos hacer como Pedro con el tullido: “No tengo oro ni plata; pero lo que tengo te lo doy” (Hch 3,6). Así, podremos transmitir a Dios y su gracia y misericordia en la medida que lo acojamos en nosotros, y haremos lo que nos pide el apóstol: “que cada cual ponga al servicio de los demás la gracia que ha recibido, como buenos administradores de las diversas gracias de Dios” (1 Pe 4,10). ¿Qué mejor inversión? Ofrecer al Señor los mismos dones que Él nos ha dado, como los Magos (Mt 2,11).

Como dice un canto basado en una meditación de Henri de Lubac, “lo que doy a la Iglesia no es más que una ínfima restitución sacada por entero del tesoro que ella me ha entregado: Cristo”. Así es, Cristo lo ha dado todo por comprar nuestra Salvación y ofrecernos un camino de gracia y misericordia. Solo queda que estemos dispuestos a abrirnos del todo a su voluntad sin miedos ni complejos, y que le imitemos, encontrando ese gran tesoro que es el Señor, venderlo todo para acoger de verdad y con todas las consecuencias el don de Dios (Mt 13,44), diciendo con Cristo: “en tus manos encomiendo mi espíritu” (Lc 23,46).

Hno. Miguel Jiménez, EdMP

Dios no pide currículum

 

Dios no pide currículum

Si alguien me dijese que no se siente digno de recibir de Dios una vocación particular, que no se siente preparado para responder al Señor con un sí generoso, que eso se le queda muy grande… le respondería que no se preocupe, que Dios no mira el currículum.

Ya en tiempos del profeta Jeremías, le pasó a él cuando el Señor le quiso pedir una misión, él le respondió: “¡Ay, Señor, Dios mío! Mira que no sé hablar, que solo soy un niño”, a lo que el Señor le contestó: “No digas que eres un niño, pues irás adonde yo te envíe y dirás lo que yo te ordene. No les tengas miedo, que yo estoy contigo para librarte” (Jr 1,6-8). Por eso no debemos mirar nuestra pequeñez, sino la presencia de Dios con nosotros que nos ha de quitar todo temor.

Veamos, pues, que Dios no se mueve por criterios mundanos y estratégicos para elegirnos, sino que se mueve por el Amor y la Misericordia. Es el caso de la vocación de Mateo, recaudador de impuestos, que Jesús justificó diciendo que no ha venido a llamar a los justos sino a los pecadores. Así, cuando Cristo escogió definitivamente a Pedro y le confirmó en su elección, fue tras haberle mirado con Misericordia mientras Pedro le negaba: “El Señor, volviéndose, le echó una mirada a Pedro” (Lc 22,61). Es esa mirada de Misericordia la que, después de resucitar, provocará ese diálogo en el que, tras preguntarle tres veces por su amor, le confirma la vocación: “apacienta mis ovejas” (Jn 21,15-17). La elección de los Doce fue por ese criterio misterioso de pura Misericordia: “llamó a los que quiso” (Mc 3,13), que se puede entender tanto como “a los que Él quiso escoger” como “a los que amó”.

También se puede ver en los santos cómo Dios escoge sin fijarse en nuestras miserias. Es el caso ejemplar de San Camilo de Lelis, que fue jugador, ludópata y borracho, y llegó a ser sacerdote y fundó la Orden de los Camilos, dedicándose a cuidar enfermos y marginados. Santa Bernardette de Soubirous, a quien se le apareció la Virgen en Lourdes, dice en su testamento espiritual, que recomiendo leer completo: “Por la ortografía que nunca he sabido, por la memoria que nunca he tenido, por mi ignorancia y mi estupidez, gracias. Gracias, porque si hubiera habido en la tierra una niña más estúpida que yo, la habrías escogido a ella”.

Por lo tanto, si miramos con verdad nuestra vida a la luz de Dios, agradecidos y conmovidos, nos podemos sentir interpelados a responderle con un “más”. Esa respuesta no será más que una acogida en nosotros del Amor de Dios y su misteriosa confianza en nosotros. Más que entendido, ante todo debe ser aceptado tan entrañable designio de Amor. Y si aún quieres una explicación a esa mirada de elección de Dios por ti, te diré que “porque es eterna su Misericordia” (Salmo 135).

Hno. Miguel Jiménez, EdMP

Bienaventurados los perseguidos

Bienaventurados los perseguidos

Jesús dijo en el sermón de la montaña (Mt. 5. Lc. 6, 20) cómo era el estilo de los nuevos ciudadanos del Reino de los Cielos. Puede llamar la atención de una forma especial aquella bienaventuranza sobre los perseguidos, pues con frecuencia los cristianos nos extrañamos todavía de sufrir por causa de nuestra fe. Sin embargo, cuando Pedro le preguntó a Jesús qué les iba a tocar por seguirle, Él les prometió el ciento por uno “con persecuciones” (Mc. 10, 30). Así que es algo que anunció Jesús a sus amigos. También cuando les envió a predicar, les previno que les enviaba “como ovejas en medio de lobos” (Mt. 10, 16).

Sin embargo, junto con eso les tranquilizó diciendo: “No temáis a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma; temed más bien al que puede llevar a la perdición alma y cuerpo (…) Hasta los cabellos de vuestra cabeza están todos contados (…) Todo aquel que se declare por mí ante los hombres, yo también me declararé por él ante mi Padre que está en los cielos” (Mt. 10, 28-32).

Sigamos, pues, con ánimo y esperanza a Jesús, con todo lo que conlleva. Jesús, siendo Dios, tuvo la tortura y muerte más humillante y cruel. Y como nos enseñaba un antiguo catecismo, “y porque fue más afrentosa y penosa, fue más meritoria y gloriosa…”. Gracia y méritos que nos ganó para nosotros por su Pasión, Muerte y Resurrección. Y nosotros, que le queremos seguir, ¿pretendemos tener lujos y comodidades en nuestra fe?

Esta es la paradoja: que Dios nos promete felicidad en medio de la persecución. Y no es una utopía, es una realidad que han vivido tantos mártires que han derramado su sangre por Cristo, perdonando a sus enemigos, y contentos de dar la vida por el Señor, en medio de cánticos, salmos y jaculatorias al Señor. Ya lo dijo el siervo de Dios padre Leocadio, “más que cantar a la cruz, prefiero llevarla cantando”.

Y también añade: “No bastará que pidamos al Señor persecuciones y tribulaciones. Es preciso que las pidamos con fe, y sabiendo lo que pedimos. Cosas son estas sumamente necesarias para librarnos de la maldita relajación. La persecución, los sufrimientos, las incomprensiones, todo aquello que nos haga sufrir y padecer por la justicia. Pero siempre, claro está, que no sea por culpa nuestra sino por la justicia y porque el mundo nos odie”.

Como ejemplo, los mártires. Tenemos el caso de San Pablo Miki y sus compañeros, que podemos leer en sus actas martiriales que se leen en el Oficio de Lectura:

"Clavados en la cruz, era admirable ver la constancia de todos, a la que les exhortaban el padre Pasio y el padre Rodríguez. El Padre Comisario estaba casi rígido, los ojos fijos en el cielo. El hermano Martín daba gracias a la bondad divina entonando algunos salmos y añadiendo el verso: A tus manos, Señor. También el hermano Francisco Blanco daba gracias a Dios con voz clara. El hermano Gonzalo recitaba también en alta voz la oración dominical y la salutación angélica.

Pablo Miki, nuestro hermano, al verse en el púlpito más honorable de los que hasta entonces había ocupado, declaró en primer lugar a los circunstantes que era japonés y jesuita, y que moría por anunciar el Evangelio, dando gracias a Dios por haberle hecho beneficio tan inestimable. Después añadió estas palabras:

«Al llegar este momento no creerá ninguno de vosotros que me voy a apartar de la verdad. Pues bien, os aseguro que no hay más camino de salvación que el de los cristianos. Y como quiera que el cristianismo me enseña a perdonar a mis enemigos y a cuantos me han ofendido, perdono sinceramente al rey y a los causantes de mi muerte, y les pido que reciban el bautismo».

Y, volviendo la mirada a los compañeros, comenzó a animarles para el trance supremo. Los rostros de todos tenían un aspecto alegre, pero el de Luís era singular. Un cristiano le gritó que estaría en seguida en el paraíso. Luís hizo un gesto con sus dedos y con todo su cuerpo, atrayendo las miradas de todos.

Antonio, que estaba al lado de Luís, fijos los ojos en el cielo, y después de invocar los nombres de Jesús y María, entonó el salmo: Alabad, siervos del Señor, que había aprendido en la catequesis de Nagasaki, pues en ella se les hace aprender a los niños ciertos salmos. Otros repetían: «¡Jesús! ¡María!», con rostro sereno. Algunos exhortaban a los circunstantes a llevar una vida digna de cristianos. Con éstas y semejantes acciones mostraban su prontitud para morir".

Hno. Miguel Jiménez, EdMP

Cristo sonriente de Javier

 Cristo sonriente de Javier

En Navarra, cerca del río Aragón, en un valle cercano a los Pirineos, se encuentra el castillo de Javier, donde nació y se crió San Francisco Javier, gran misionero del Nuevo Mundo. En la capilla de ese castillo se venera un gran Cristo que tiene una característica especial: tiene una suave sonrisa. Y este Cristo sonriente, hecho de nogal en el siglo XII, ha cautivado y transformado muchos corazones.

Pero, ¿por qué sonríe Jesucristo cuando está clavado en la Cruz? “Veréis a mi siervo prosperar, será enaltecido, levantado y ensalzado sobremanera. Del mismo modo que muchos quedaron asombrados al verlo -pues tan desfigurado estaba que no parecía un hombre, ni su apariencia era humana- así se admirarán muchas naciones; ante él cerrarán los reyes la boca, pues verán lo que nunca les contaron y descubrirán lo que nunca oyeron.” (Is. 52, 13-15)

Jesús, que sufre, padece por cargar con todos los pecados del mundo entero, presentes, pasados y futuros, soporta los insultos, flagelaciones, humillaciones, golpes, traiciones, clavos, negaciones, y, estando clavado en la Cruz, sonríe. Cristo en la cruz sabe que su Pasión y Muerte tienen un destino, que a pesar de todo el dolor y sufrimiento ocasionados por los hombres y sus egoísmos, tiene la misión de salvar al hombre del pecado.

Jesús sonrió al pensar en ti y en mí, al saber que con su sacrificio iba a dar Vida Eterna a la humanidad caída por el pecado, y la iba a levantar desde lo alto de la Cruz. “Yo he rogado por ti, para que tu fe no desfallezca. Y tú, cuando hayas vuelto confirma a tus hermanos.” (Jn. 22, 32) Sonrió también cuando miró a su Madre y al Discípulo Amado y quiso regalar a los hombres a la Virgen como Madre; y al saber que la muerte no iba a tener la última palabra, pues la victoria es del Señor y de quien le sigue; por eso “El que habita en el cielo se ríe” (salmo 2). Y así, como dice el Padre Leocadio, el fundador de los Esclavos de María y de los Pobres, “Más que cantar a la cruz, quiero llevarla cantando”.  También pudo estar sonriendo Jesús cuando le dijo al ladrón arrepentido: “Hoy estarás conmigo en el Paraíso”.

Por último, Cristo sonrió en la Cruz al decir al Padre: “Todo está cumplido”. Pues estaba feliz de cumplir Su voluntad hasta el final. Que este amor loco de Jesucristo por nosotros nos cautive a nosotros también, y nos encienda el corazón estando así dispuestos a hacer la voluntad de Dios, y “servir al Señor con alegría” (salmo 100).

Hno. Miguel Jiménez, EdMP

Déjate amar por Dios

 

Déjate amar por Dios

 

“Habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el extremo” (Jn 13,1). Con frecuencia, decimos que Dios nos ama, que Dios ama a todos. Es una idea a la que estamos acostumbrados, pero, ¿de verdad lo pensamos y así lo sentimos, o es algo que damos por supuesto y no nos hemos parado a caer en la cuenta de lo que significa?

Ciertamente, el Señor nos amó hasta el extremo, pero no así en general simplemente, sino a cada uno personalmente. Dios ha creado el mundo por amor a cada uno de nosotros, “porque es eterna su Misericordia” (Sal 135). Toda la Historia de la Salvación fue realizada por el Señor pensando en cada uno de nosotros, teniendo como culmen la entrega de Cristo en la Cruz: “nadie tiene amor más grande que el que da la vida por sus amigos” (Jn 13, 15). Y Jesús así se refiere a nosotros: “a vosotros os llamo amigos” (Jn 15, 15).

Además, Dios nos miró desde la Creación con buenos ojos: “y vio Dios que era muy bueno” (Gn 1, 31). Incluso dijo Jesús: “hasta los cabellos de vuestra cabeza están contados” (Mt 10, 30). Claramente, el Señor ha cuidado todo detalle con nosotros, también dándonos cualidades, dones, talentos con los que podemos dar gloria a Dios.

Pero esta iniciativa que Dios ha tenido de amarnos: “no sois vosotros los que me habéis elegido, soy yo quien os ha elegido” (Jn 15, 16) requiere de nosotros que nos dejemos amar por Él. Es el Señor mismo quien está deseando derramar todo su Amor sobre nosotros, pero necesita que le abramos nuestro corazón: “mira que estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y me abre la puerta, entraré en su casa y cenaré con él y él conmigo” (Ap 3, 20).

Simplemente se trata de dejar que Dios irrumpa en nuestra vida, que entre hasta en aquellas partes del alma que nos cuesta abrirle; permitir al Señor transformar nuestra vida, que Él nos cure, nos perdone: “y os daré un corazón nuevo, infundiré en vosotros un espíritu nuevo, quitaré de vuestra carne el corazón de piedra y os daré un corazón de carne” (Ez 36, 26). Tengamos, pues, un alma dispuesta a recibir de Dios todo lo que nos quiera dar. No tengamos miedo a acoger el Amor de Dios para que se pueda derramar del todo con todas sus consecuencias.

Como dijo la joven Beata Chiara Luce Badano: “No tengas miedo de abrir tu corazón, aún si está cansado o lleno de dudas… Dios no te pide una vida perfecta, sino un corazón disponible. Un corazón que se anime a amar, aunque duela”. Amar y dejarse amar por Dios. O como dijo San Juan de Ávila: “ábrele tu corazón y le abrirás el tesoro con que más se goza”. Y Dios hará su obra en ti.

Hno. Miguel Jiménez, EdMP

Ser católico los lunes

 

Ser católico los lunes

 

Tras una bonita experiencia de Dios: una Hora Santa, una Misa, una peregrinación, un retiro, etc., llega el tiempo ordinario. Es el momento de ser “la sal de la tierra” (Mt 5, 13). Pero como continúa Jesús en el evangelio, “si la sal se vuelve sosa, ¿con qué se salará?”

Es decir, en muchos momentos de la vida cristiana Dios nos hace salaos. Para que demos sabor de Dios en nuestros ambientes, no para que nos disolvamos con el mundo. Ese encuentro que hemos tenido con Dios, ¿se caduca en seguida como el yogur fuera de la nevera? Tenemos que conservarlo bien, y hacer que no se vaya apagando la llama que el Espíritu Santo prendió en nosotros hasta el próximo fogonazo espiritual.

Así, después de la Misa del domingo, llega el lunes, día de la semana triste para el mundo. Pero Cristo nos dijo que nos alegraremos “con una alegría que nadie os podrá quitar” (Jn 16, 22). ¿Y cuál es el secreto, la fórmula mágica para que no se vaya esa alegría? Lo dice Jesús en el mismo discurso a sus discípulos: “pedid y recibiréis, para que vuestro gozo sea colmado” (Jn 16, 24).

He aquí la clave: la oración. Para poder mantener encendida la chispa que Dios encendió en nuestro corazón, necesitamos mantener con constancia nuestra relación con Cristo. Él mismo lo dijo: “sin mí no podéis hacer nada” (Jn 15, 5). Así lo afirma San Pablo: “Estad siempre alegres. Orad constantemente. En todo dad gracias, pues esto es lo que Dios, en Cristo Jesús, quiere de vosotros” (1 Ts 5, 16-18). ¿Y cómo no dar gracias a Dios con alegría cuando Cristo mismo nos ha alimentado con su propio Cuerpo y Sangre, Alma y Divinidad, siendo alimento de vida eterna?

También tras un encuentro con Cristo Eucaristía en una Hora Santa en la que hemos sentido el consuelo de Dios, o, aunque no hubiéramos “sentido” nada, Cristo ha actuado en nosotros aún sin notarlo, “el grano brota y crece sin que el hombre sepa cómo” (Mc 4, 27).

Así, pues, de este sencillo modo, aprovechando cada día un rato de oración, evitaremos ir simplemente de Domingo en Domingo, o de Hora Santa en Hora Santa. Como anima a hacer San Francisco de Sales: “háblale y óigale. Gócese con Él y haga lo que Él le indique. Y dele cuanto le pida. Apriétele para que le perdone y le santifique”.

Y como dice San Pablo en otra ocasión: “Estad siempre alegres en el Señor; os lo repito, estad alegres. Que vuestra mesura sea conocida por todos los hombres (…) Y la paz de Dios, que supera toda inteligencia custodiará vuestros corazones y vuestras mentes en Cristo Jesús” (Flp 4, 4-5.7). Tengamos ese ánimo y confianza puestos en el Señor, quien nos hizo la promesa: “sabed que yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo” (Mt 28, 20).

Hno. Miguel Jiménez, EdMP